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{{Nav|社會學}} ==5/23之前== 主要論述到以前使用者的剩餘會用來更好化系統,但是後來變調,並主張這種發展也會影響民主政治的運作。 並且使用者是商品這種情況,作者也否定這種說法。 這邊有講到新自由主義和現在社會的個人化以及個人主義,和這個現象是有關聯的。 ==5/23== * 第三章 「那些除了能提升服務品質,還具有其他用途的行爲數據,就構成了所謂的剩餘。」 2002 是監控資本主義紮根的分水嶺。 因為利益的驅動,AdWords 從不被重視到投以關注。註:這或許也暗示之後軟體業的高峯的基石也說不定。 AdWords 就有點像是 GMail 的廣告,比如說補習班廣告,投放「研究所或是臺大電機所」這些關鍵字,就能夠讓使用者在搜尋這些關鍵字的時候,出現這些補習班廣告。 行爲剩餘的概念,我覺得還是需要明確定義會比較好。 監控資本主義的手段,後來就變成追蹤器與廣告等等的方式。 科學家的攫取行爲剩餘也是其控訴的點。 重視:點擊率、品質分數(判斷廣告價格) 投資人的施壓也是促成這種做法的原因。 web bug(網路臭蟲,類似用 1x1 的畫像監控使用者是否載入網頁)/ cookies cookies 引起個資重視人士在1990s中期的擔憂。 福特:推翻生產方式,Google 對抽取手法改革。 監控資本主義的第一條經濟指令:資訊抽取指令,原物料的供給必須無限擴張,形成行爲剩餘的抽取上導致的規模經濟。 作者認爲福特發明大量生產,可以讓資本主義互惠,反而Google發明破壞互惠互利的關係。但是這點,其實大量生產還是會導致環境破壞等不良的後果。 以廣告利益導向,所以抽取行爲者數據。使用者已經是達成他人目的的手段。 對於這種手法,Google 內部保持著低調不願公開的態度。 監控資本主義侵犯使用者決定權,也不是歷史的必要發展。 後來就是 Facebook,用行爲剩餘來滿足需求,甚至能夠創造需求。 Google 比較像是藉由發展搜尋引擎,來持續訓練不斷進化的 AI 能力。 販售的不是個資,而是對個人未來行爲的預測。 [[category:社會學]]
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