「Translations from the Philosopical Writing of Gottlob Frege 筆記」修訂間的差異

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===4===
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*universal/particular judgements ->實際是內容的區別而不是判斷的區別
*絕對判斷、假設判斷、交集判斷,只具有語法意義。
*apodictic:確鑿命題(不言而喻是真的)
*assertoric:斷言命題,斷言是否100%正確。和problematic(斷言發生機率)相異
但這兩者不影響判斷的概念,因絕對與否不影響判斷的內容。
「可能」:沒有判斷或不熟可以否定該命題的法則,或否定其命題是錯誤的。
===5===
A可為真假,B可為真假時,就有4種可能性。A真B真、A真B假、A假B真、A假B假
<pre>
------B
  |--A
</pre>
用現代的方法表示就是A->B,即「A真B假」是假的,其餘是真的。
指示B為真或A為假。
這樣,「現在太陽昇」->「3*7==21」(真)成立
「永動機存在」(假)->「世界是無限的」成立
前後不需要有非正式關係
假設太陽對地球與地球對月亮的連線呈現90度,則月亮是弦月。
<pre>
------
  |--
</pre>
直豎為條件筆畫
這種聯繫是普遍的,但我們沒有普遍性的表達


[[category:邏輯學]]
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[[category:數學]]
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