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監控資本主義時代筆記
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{{Nav|社會學}} ==5/23之前== 主要論述到以前使用者的剩餘會用來更好化系統，但是後來變調，並主張這種發展也會影響民主政治的運作。 並且使用者是商品這種情況，作者也否定這種說法。 這邊有講到新自由主義和現在社會的個人化以及個人主義，和這個現象是有關聯的。 ==5/23== * 第三章 「那些除了能提升服務品質，還具有其他用途的行爲數據，就構成了所謂的剩餘。」 2002 是監控資本主義紮根的分水嶺。 因為利益的驅動，AdWords 從不被重視到投以關注。註：這或許也暗示之後軟體業的高峯的基石也說不定。 AdWords 就有點像是 GMail 的廣告，比如說補習班廣告，投放「研究所或是臺大電機所」這些關鍵字，就能夠讓使用者在搜尋這些關鍵字的時候，出現這些補習班廣告。 行爲剩餘的概念，我覺得還是需要明確定義會比較好。 監控資本主義的手段，後來就變成追蹤器與廣告等等的方式。 科學家的攫取行爲剩餘也是其控訴的點。 重視：點擊率、品質分數（判斷廣告價格） 投資人的施壓也是促成這種做法的原因。 web bug（網路臭蟲，類似用 1x1 的畫像監控使用者是否載入網頁）/ cookies cookies 引起個資重視人士在1990s中期的擔憂。 福特：推翻生產方式，Google 對抽取手法改革。 監控資本主義的第一條經濟指令：資訊抽取指令，原物料的供給必須無限擴張，形成行爲剩餘的抽取上導致的規模經濟。 作者認爲福特發明大量生產，可以讓資本主義互惠，反而Google發明破壞互惠互利的關係。但是這點，其實大量生產還是會導致環境破壞等不良的後果。 以廣告利益導向，所以抽取行爲者數據。使用者已經是達成他人目的的手段。 對於這種手法，Google 內部保持著低調不願公開的態度。 監控資本主義侵犯使用者決定權，也不是歷史的必要發展。 後來就是 Facebook，用行爲剩餘來滿足需求，甚至能夠創造需求。 Google 比較像是藉由發展搜尋引擎，來持續訓練不斷進化的 AI 能力。 販售的不是個資，而是對個人未來行爲的預測。 ==7/3== * 第四章 三大心理發明，是虛構產品，推動資本主義的發展：人類變勞力、自然變不動產、交易變金錢，形成大爆炸。 我們的意識形態和實際操作，都有利於市場。 剝奪式累積用非常低成本釋出一系列資產，超額累積資本能掌握這組資產，立即將這些資產轉化爲有利可圖的手段。 網路追蹤器、智慧家電感應器的成本很低，能捕捉人類行爲。 第四大虛構發明是人類行爲。而我們對資源剝奪卻知道甚少。 三大原因： *企業控制 *新自由主義等政策 *保護監控資本主義的防護網 Google 特殊股權結構導致創辦人擁有高度的決定權。 網路世界是沒有高度法律控制的天地。 主張政府不插手干預，是導致監控資本主義的原因之一。 要保護經濟利益，最有效的方式是限制民主。 商業社群抵抗監管，包裝爲「保護民主」。還有對極權主義的恐懼。 對第一修正法案的解讀，保障他們的控制演算法權。但是網路中立法案使得網路公司不用為平臺言論負責。 鑑於911的事故，情報組織權力擴張，也和網路公司合作。 對遊說團體、學術機構的影響力，導致Google的監控資本主義發展更少受到監督。 ==7/5== *第五章 主要講 Google 如何使用入侵或是追蹤使用者甚至是非使用者的行爲，就算引發抗議，但是許多人因此麻木，有時後會妥協採取新的策略。 ==7/10== 除了Google以外，微軟和作業系統以及Facebook，甚至ISP於輕看使用者隱私的情況下，進行資料取得分析。 有些策略看起來是和社會的妥協，但也讓其侵犯隱私的情況越來越難以察覺。 在漫長的訴訟和行政對峙中，以及橫柴入竈的蠻幹下，常常民衆會因此習慣。 而且隱私權會成爲窮人更難以掌握的東西。 ==7/11== *第六章 征服模式：侵略非罪化、聲明佔有領地、創立城鎮讓佔領行爲制度化。 「所有人類文明都是建立於聲明之上。」（見[[當代語言學概論Ch6/語用學和言談分析#語言行爲理論 (speech act theory)]]）而聲明具有侵略性。 Google的聲明是監控資本主義的基礎。 社會之學習分化 * 誰知道？-知識的分配 * 誰決定？-權力 * 誰來決定由誰決定？-權力起因的力量 自動化後： * 科技精英和機器知道 * 市場形態和模型決定 * 股東價值最大化的金融資本是權力起因的力量 工作兩極化：中層人力萎縮 學習分化就像工業化時候的分工價值觀。其實有另一部文本：一部是表面的內容，另一部是給監控資本家使用的，從第一部文本的抽取（廣告個資判別資訊） 人工智慧的渴求，甚至導致挖角到沒有足夠人才參與教學人工智慧。 若是這種調整個體的方向發展，會和民主強調個體的自主性背道而馳。 *第七章 保證成果：比如說保險可以藉由車載機監控和聯網來分析保費收取。 人類像被遙感設備監控的動物，而且設備很多樣。 在一切確定性之下，就沒有契約(contract)，只有 uncontract（失契約）。 發展是必然的想法下，不容許質疑的聲音。宛如現代烏托邦主義一樣。 最後提到智慧城市的爭議。 ==7/12== *第八章 "Render" 有轉換，也有交出的意思。 監控資本主義利用智慧家電這廣大市場，來取得更多的生活資料。甚至不授權監控就會降級或是部分功能無法正常使用。 其中也有資安問題需要顧慮，另外地點定位的功能，事實上結合其他資訊，還是能夠至少一定程度上識別用戶。 醫療app或是相關的設施，也有隱私的問題。 ==7/17-18== *第九章 從智慧電視的監控問題，以及智慧玩具的錄音，作者轉到情緒辨識的技術，使得電腦能夠知道人類反映的情形下，知道人類的情緒。 另外 SNS 使用者的 profile 不如發文內容更能反映使用者的真正自我心理，甚至一些語言的用法、照片濾鏡的設定參數也可以被拿來辨識。 也提到資訊戰引導風向和劍橋分析操控選舉的爭議。 「個人如果不能理解自己的經驗，就不算活著。」 個人想法：會不會未來能夠由 AI 製造出一個發文風格相若的人，模仿部分的靈魂功能？這樣世界又會遭受什麼衝擊？ ==7/25-26== *第十章 行爲制約與誘導導致使用者行爲趨勢的變化。 「如果您真的很想要知道因果關係，那就要進行測試，而如果你持續進行測試，就能持續改變系統。」 情緒是會傳染的。 同理心是危險的力量，讓人感到別人的快樂和苦痛。 情緒傳染研究揭示學術倫理的問題，但是臉書的力量大到這種實驗可以地下化。 這樣影響集體情緒，可能會讓人喪失自我調節的能力，而這是「自主」所必須？ Pokemon Go 的擴充實境，也導致影響住戶安寧的問題。也大規模影響人類行爲，並且可以蒐集人類的足跡，而且和商家合作，取得利益。 行爲修正的成長及精細發展被當做擴張政治權力的手段，也侵害民權。 *第十一章 鶚蘭：不自由的意志就不能稱作意志。 承諾預測未來，行使意志朝著目標前進是主張擁有未來式的方式。（註：雖然未來的目標不一定是心想事成，但是需要貫徹意志） 「許下承諾和遵守承諾的行為者必須擁有意志和自由」 基本權利是受歷史脈絡影響，當未來式權力被危害，就要有未來式權利。契約來自共同的共識，是來自兩者的意志。 ==8/8-9== 契約不可能明寫，現實是複雜的。需要雙方共同合作才能達到目標。 失契約會讓一切自動化，失去人與人協調與斡旋的可能。 ==8/16== 十六種原因提到監控資本資本主義的崛起的原因。 工業資本主義的機制攫取地球資源，監控資本主義對人性造成威脅。 ==9/11-12== 第十二章講極權主義和監控資本主義的不同。 第十三章其中提到中國利用社會信用等方式監控，和監控資本主義冀望利用科技解決問題的方式相似。民主國家的政府也和監控公司合作，監控網路。 第十四章講到高科技控制機器運作，也控制操作的人的運作，讓人更像機器互動一樣。 第十五章講到行爲的監控實驗，以及對人際互動的調查，還有想要預測人類行爲卻忽略個體差異性的態度。 第十六章開頭陳述社羣網站對人的戒斷性，我和他人彼此為「物件」的觀點，社羣軟體與成癮、以及青少年受到他人影響的情形。 若是有電視讓人知道外來世界，社會比較的強度和負面程度上升。網路也是一樣，讓人的比較心更強烈。 第十七章講到人類在數位潮流下仍需要有維護心理健康等的避難所，現在歐洲的數位內容相關法律（類似臺灣的數位中介法草案）做到這點，但還需要大家一起努力。 第十八章結語講到現在監控資本資本主義的全知化影響市場運作，最後援引歐威爾的評論，希望大家都有道德勇氣，擊退監控資本主義。 [[category:社會學]]
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