Translations from the Philosopical Writing of Gottlob Frege 筆記

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Translations from the Philosopical Writing of Gottlob Frege/2e (弗雷格哲學著作英譯),是我買到的二手書,講邏輯學家弗雷格的哲學作品。

編者:Peter Geach(伯明翰大學)、Max Black(康乃爾大學)。

1966年刷,無ISBN。

概念文字 Begriffsschrift 第一章:符號的解釋

1

註:這是講形式邏輯的知名作品,首次出版於1879年。LaTeX有frege套件,打出其標記法。

分成兩個部分:

  1. letters:講不定數字或是不定函數
  2. symbols:運算符號如+、-、√、0、1、2

2

判斷judgement

|-- A 判斷(類似十字轉門 turnstile ⊢)

-- A 量化表達式,以「在這種狀況下」或「在此命題下」來表示。

不是所有concept概念皆能turn into(轉變)為命題,比如說「房子」無法,但是「這裡有房子」是命題。

另外我們不能把「x的房子是木造」的「房子」用「在有房子的狀況下」來取代。

|- 中,| 表示斷言(命題筆畫),-表示結合後面的任何symbol符號(概念筆畫),變成一體。

- X中,X必須是可能的命題的概念。

3

如果判斷1和判斷2所延伸的東西相同,那判斷1等於判斷2。比如「我打他」和「他被我打」一樣。

主詞和受詞都是判斷句子涉及的概念。

A是事實=>A是內容

沒有一般意義的主語謂語問題。

|-是所有判斷的共同謂語(X是事實)

4

  • universal/particular judgements ->實際是內容的區別而不是判斷的區別
  • 絕對判斷、假設判斷、交集判斷,只具有語法意義。


  • apodictic:確鑿命題(不言而喻是真的)
  • assertoric:斷言命題,斷言是否100%正確。和problematic(斷言發生機率)相異

但這兩者不影響判斷的概念,因絕對與否不影響判斷的內容。

「可能」:沒有判斷或不熟可以否定該命題的法則,或否定其命題是錯誤的。

5

A可為真假,B可為真假時,就有4種可能性。A真B真、A真B假、A假B真、A假B假

------B
   |--A

用現代的方法表示就是A->B,即「A真B假」是假的,其餘是真的。

指示B為真或A為假。

這樣,「現在太陽昇」->「3*7==21」(真)成立 「永動機存在」(假)->「世界是無限的」成立 前後不需要有非正式關係

假設太陽對地球與地球對月亮的連線呈現90度,則月亮是弦月。

------
   |--

直豎為條件筆畫

這種聯繫是普遍的,但我們沒有普遍性的表達

    複合概念筆畫↓
             --------------- A                           
                    |  <-條件筆畫                                     
                    +----------B   

6

依現今的標記法,A->B 和A合起來變成B。

一個新判斷都是從一個以上的單一判斷推導。

                         ------------------- A                           
                             |   |                                       
                             |   +----------B                            
                             |                                           
                             |------------ C   

--------------C--------------B結合,則------A出現。

我們可以限制為一種推論模式。如果我們不如此做,沒必要陷入亞里斯多德的推論形式,可以無窮增加新形式。這種對單一形式推理限制,不是表達一個心理學命題。

7 否定

內容劃中央加一小豎(否定筆畫)表否定。

|--------+----A
         |

表「非A(為真)」。左方的----是非A的內容筆畫,右方的----是A的內容筆畫。最左邊的|是命題(判斷)筆畫。

--------+----A
         |

表示「非A」,不斷定其真假。